Насколько актуально для верующих обрезание сегодня? А можно ли его миновать и при этом, чтобы не нарушилось писание. И как вообще понять, что исполнять из писаний, а что не исполнять. Где перечень мест писания, которые исполнять не надо. Кто подписал у Бога этот перечень? Попробуйте ответить! Иисус заповедал рубить руки и колоть глаза. Юноше сказал, чтобы он исполнял закон, Сам Господь Мтф.19:16-19. Почему сегодня это же не спасает? А надо ли приносить в жертву голубей за исцеление, ведь это заповедал делать Сам Иисус Мтф.8:4? И на многие подобные вопросы вы сегодня получите ответ.
Периоды в Библии Несомненно, беря в руки Слово Божье – Библия, надо иметь откровение о периодах, в которые происходят эти события. На мой взгляд, надо выделить 3 важных периода (не трогая мироздание, грехопадение и т.д.): 1-м периодом мы в целом назовём время действия Ветхого Завета (ожидание Мессии). 2-й период – рождение, жизнь и смерть Иисуса Христа. 3-й период – воскресение Иисуса (вступил в силу Новый Завет). Теперь подробнее. Когда мы берём в руки Слово Божье, вникая, размышляя над тем, что мы в данный момент исследовали, надо помнить о периоде, в который происходило данное событие или сказанное в Слове Божьем, и обязательно учитывать это. Было время действия Ветхого Завета, всё указывало на пришествие Мессии. Закон был дан людям для того, чтобы дождаться Мессию и не «растлеть» полностью в грехе и т. д. Грех царствовал и не мог исчезнуть (не было жертвы Иисуса). Поэтому методы борьбы с грехом, действовали Ветхозаветные. Можно много говорить жизни и делах Моисея, Авраама, пророков, но мы должны понимать, что это было время В.З., в которое действовали задачи В.З., цели, методы их достижения, инструменты В.З., актуальные в то время. Очевидно, что, если сильно увлечься, то можно заблудиться в жизни Ветхозаветных верующих. И принять задачи и образ жизни Ветхозаветных верующих. Например, попасть вот в такую историю: Дух Святой обличает Васю (имя выдумано), за то, что он не движется в направлении воли Божьей (спасения с.Простоквашино), а Вася любит ветхозаветных пророков (зачитался) – Ис.6:5 «…я человек с грешными устами», ходит в церковь, молится, читает Библию и предполагает, что Бог обличает его за то, что он с вожделением посмотрел на Машу (имя выдумано) и согрешил. Он даже не догадывается о спасении с.Простоквашино, его заботит грех и вера Давида и жизнь Моисея. Ветхий Завет предлагает ему выход – надо покаяться. Что делает Вася? Он открывает « Ветхо Заветную духовную форточку» и выдыхает: «Каюсь!», «Каюсь!», «Каюсь!». Он думает, что угодил Богу. Бог к нему стучится ещё раз (уже не Вася, а Бог взывает к нему) – Лк.6:46 «Что вы зовёте Меня: «Господи! Господи! И не делаете того, что Я вам говорю?», а Вася, проанализировав, все согласно Ветхого Завета, делает вывод – я вчера осудил брата. И опять бежит к «форточке». А с.Простоквашино идёт в ад, даже не зная об этом. Нет нужды прибегать к Закону и методам Ветхого Завета (покаяние каждый день «на всякий случай» - книга Иова). Прощение достигается исключительно верою в Иисуса за счёт Голгофского креста. Чрезмерное пребывание в В.З. возвращает тебя к мысли «я - вечный грешник». Как это и было до вступления в силу Нового, лучшего Завета.
Второй период лучше рассмотреть на примере молитвы «Отче наш». Которую проговорил Сам Иисус Своим ученикам. То, что говорил Иисус (Его слова, дела, жизнь) – это то, что актуально сегодня для нас или то, чем мы должны заниматься. Но время, когда произносились притчи, исцелялись прокажённые, глухие и слепые и т.д. ещё было временем действия Ветхого Завета. И поэтому, когда ученики попросили Иисуса – научи нас молиться, Он им сказал то, что было актуально в то время (до Его воскресения). Очевидно, что мы не имеем права произносить вслух каждый день: «…и прости нам грехи наши» - это издевательство над крестом Христовым. Или просить Иисуса каждый день, по много раз «…но избавь нас от лукавого» - это уже сделано Лк.10:19. Укажите место в Писании (посланиях апостолов) – Павла, Петра, Иоанна… где они молятся молитвой «Отче наш», или просят избавить их от сатаны? То есть, если не разобраться в какой период времени и при каких обстоятельствах говориться что-либо в Слове Божьем, то будет «абра-кадабра». Христианский псалом или точнее сказать стихотворение «Отче наш» взятое из Библии не являет или не отображает волю Божью на сегодня (после воскресения Иисуса). Например: Мк.10:17; Лк.10:25 – у Иисуса спросили, что делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он ответил то, что работало в тот период времени – Лк.10:26 и Мк.10:19 и тогда Лк.10:28 имеешь спасение. Хотя это слова Иисуса, но это (на сегодня) путь в ад – Рим.3:20, так как сегодня спасение достигается верою во Христа Иисуса Рим.3:22, Рим.24-26. На сегодня 90 Псалом не является для нас «охранным» - есть кое-что круче ( вера в Кровь Иисуса). И сегодня не надо приносить жертву по закону Моисея, например за исцеление (пример прокаженного). То есть, если без откровения о периодах пребывать в книге Библия, можно далеко и навсегда уйти от воли Божьей. Безграничное пребывание в Ветхом Завете пропитывает тебя идеей дождаться второго пришествия Иисуса, а Новый Завет требует действия веры, и толкает в бой.
Третий период – воскресение Иисуса Христа со всеми вытекающими отсюда последствиями. Я давно не был в больших церквях, но 12 лет назад было популярно служение консультирования или «линия доверия». Я наблюдал вот такую картину. Новообращённый (он уже покаялся, родился свыше, его грехи прощены и больше никогда не вспомнятся – Евр.10:17 и Евр. 8:12 (перешёл за крест)) звонит, потому что у него возникла проблема (духовное давление) в «линию доверия» с просьбой помолиться об исцелении. Врач поставил диагноз – заболевание женских органов (диагноз врага). Помолились. И новообращённый спрашивает: «Откуда пришла эта проблема?». Правильный ответ – это ложь сатаны (духовное давление), надо противостать Словом (2 Петра 2:24) и т.д. Но бывает обсуждение идёт в другом направлении (заблуждение). Служитель на втором конце линии спрашивает: «А были ли у Вас аборты? А Вы за них покаялись?». Ответ: «Да. Были…». И ему предлагается еще раз покается. И «рождённый свыше» опять кается в том, что Бог ему уже простил (это дьявольская схема на случай прихода проблемы) – «опытный верующий» берет человека за руку и обратно ставит перед крестом Иисуса (вечное младенчество). Это происходит потому, что нет разграничения событий и периодов в Слове Божьем. Итак, надо решить для себя, во, что верить после спасения, и какие задачи принять на жизнь! АМИНЬ!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : В Австралии на улицах Сиднея (стих Веры Кушнир) - Надежда Горбатюк Несколько лет назад в баптистской церкви в Кристал Паллас на юге Лондона подходило к концу утреннее воскресное служение. В это время в конце зала встал незнакомец, поднял руку и сказал: «Извините, пастор, могу я поделиться небольшим свидетельством?» Пастор взглянул на часы и ответил: «У вас есть три минуты.» Незнакомец сказал: «Я лишь недавно переехал в этот район, я раньше жил в другой части Лондона. Сам я из Сиднея, Австралия. И несколько месяцев назад я навещал родственников и прогуливался по Джордж Стрит. Это - улица в Сиднее, которая пролегает от бизнес кварталов до Рокса. И странный седовласый мужичок вышел из магазина, сунул мне в руку брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, пошли бы вы на Небеса?». Я был потрясен этими словами. Никто мне никогда этого не говорил. Я вежливо поблагодарил его и всю дорогу в самолете до Хитроу я был озадачен этим. Я позвонил другу, который жил неподалеку от моего нового места жительства, и, слава Богу, он оказался христианином. Он привел меня ко Христу. Я - христианин и хочу присоединиться к вашему собранию.» Церкви обожают такие свидетельства. Все аплодировали, приветствуя его в собрании.
Тот баптистский пастор полетел в Аделаиду в Австралии на следующей неделе. И десять дней спустя посреди трехдневной серии собраний в баптистской церкви в Аделаиде к нему подошла женщина за консультацией. Он хотел удостовериться в каком положении она находится перед Христом. Она ответила: «Я раньше жила в Сиднее. И всего пару месяцев назад я посещала друзей в Сиднее, и в последние минуты делала покупки на Джордж Стрит, и странный небольшого роста седовласый старичок вышел из дверей магазина, подарил мне брошюру и сказал: «Извините меня, мадам, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Меня взволновали эти слова. Вернувшись в Аделаиду, я знала, что в квартале от меня находится эта баптистская церковь, я разыскала пастора, и он привел меня ко Христу. Так что, сэр, я христианка.» На этот раз этот лондонский пастор был очень озадачен. Уже дважды за две недели он услышал одно и то же свидетельство.
Затем он полетел проповедовать в баптистскую церковь Маунт Плезант в Перте. И когда его серия семинаров подошла к концу, пожилой старейшина церкви повел его обедать. Пастор спросил: «Старина, как ты получил спасение?» Он ответил: «Я пришел в эту церковь в пятнадцать лет через Бригаду Мальчиков. Но я никогда не посвящал себя Иисусу, просто запрыгнул в фургон вместе со всеми. Из-за своей деловой хватки я достиг влиятельного положения. Три года назад я был в деловой поездке в Сиднее, и надоедливый несносный старичок вышел из дверей магазина, дал мне религиозный трактат (дешевая макулатура!) и пристал ко мне с вопросом: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на небеса?» Я пытался сказать ему, что я баптистский старейшина, но он меня не слушал. Всю дорогу домой до Петра я кипел от злости. Я рассказал это пастору, думая, что он поддержит меня, а мой пастор согласился с ним. Он годами волновался, зная, что у меня нет взаимоотношений с Иисусом, и он был прав. Таким образом, мой пастор привел меня к Иисусу всего три года назад».
Лондонский проповедник прилетел обратно в Великобританию и выступал на Кессекском съезде в округе Лэйк и рассказал эти три свидетельства. По окончании его семинара четыре пожилых пастора подошли и сказали: «Кто-то из нас получил спасение 25, кто-то 35 лет назад через того же мужчину небольшого роста, который дал нам трактат и задал тот вопрос».
Затем на следующей неделе он полетел на подобный Кессекский съезд миссионеров на Карибах и поделился этими свидетельствами. В заключении его семинара три миссионера подошли и сказали: «Мы спаслись 15 и 25 лет назад через тот же вопрос того невысокого мужчины на Джордж Стрит в Сиднее.»
Возвращаясь в Лондон, он остановился в пригороде Атланты Джорджия, чтобы выступить на конференции корабельных капелланов. Когда подошли к концу три дня, в течение которых он поджигал тысячи корабельных капелланов для завоевания душ, главный капеллан повел его на обед. И пастор спросил: «Как вы стали христианином?» Тот ответил: «Это было чудо! Я был рядовым на военном корабле Соединенных Штатов и жил распутной жизнью. Мы проводили учения на юге Тихого океана и пополняли запасы в доке Сиднейского порта. Мы с лихвой оторвались в Кингз-Кросс, я был пьян в стельку, сел не на тот автобус и сошел на Джордж Стрит. Когда я вышел из автобуса, я подумал, что вижу приведение: пожилой седовласый мужичок выскочил передо мной, всунул мне в руку брошюру и сказал: «Матрос, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Страх Божий обрушился на меня тут же. От шока я протрезвел и побежал обратно на корабль, разыскал капеллана, который привел меня ко Христу, и я вскоре начал готовиться для служения под его руководством. И вот под моим руководством сейчас свыше тысячи капелланов и мы сегодня помешаны на завоевании душ.»
Шесть месяцев спустя этот лондонский проповедник полетел на съезд 5000 индийских миссионеров в отдаленном уголке северо-восточной Индии. Человек, отвечавший за съезд, скромный нерослый мужчина, повел его к себе на незатейливый обед. Проповедник спросил: «Как вы, будучи индусом, пришли ко Христу?» Тот ответил: «Я находился на очень привилегированной должности, работал в индийской дипломатической миссии и путешествовал по миру. Я так рад прощению Христа и тому, что Его кровь покрыла мои грехи. Мне было бы очень стыдно, если бы люди знали, в чем я был замешан. Одна дипломатическая поездка занесла меня в Сидней. Перед самым отъездом я делал покупки, и, обвешанный пакетами с игрушками и одеждой для моих детей, я шел по Джордж Стрит. Обходительный седовласый мужичок вышел передо мной, предложил мне брошюру и сказал: «Извините меня, сэр, вы спасены? Если бы вы умерли сегодня, вы бы пошли на Небеса?» Я поблагодарил его, но это взволновало меня. Я вернулся в свой город и нашел индусского священника, но он не мог мне помочь, зато он дал мне совет: «Просто чтобы удовлетворить свое любопытство, пойди и поговори с миссионером в миссионерском доме в конце улицы». Это был судьбоносный совет, потому что в тот день миссионер привел меня ко Христу. Я немедленно бросил индуизм и начал учиться для служения. Я оставил дипломатическую службу, и вот я, по благодати Божьей, руковожу всеми этими миссионерами, и мы завоевываем сотни тысяч людей для Христа».
Наконец, восемь месяцев спустя, баптистский пастор Кристал Палас служил в Сиднее, в его южном пригороде Гаймейр. Он спросил баптистского служителя: «Знаете ли вы невысокого пожилого мужчину, который свидетельствует и раздает трактаты на Джордж Стрит?» Он ответил: «Знаю, его зовут мистер Генор, но я не думаю, что он все еще этим занимается, он слишком слаб и стар.» Проповедник сказал: «Я хочу с ним встретиться.»
Два вечера спустя они подошли к небольшой квартирке и постучались. Невысокий, хрупкий мужчина открыл дверь. Он усадил их и заварил чай, но был на столько слаб, что из-за дрожания расплескивал чай на блюдце. Лондонский проповедник поведал ему все истории, произошедшие за последние три года. Слезы текли по глазам невысокого старичка. Он сказал: «Моя история такова: я был рядовым матросом на австралийском военном корабле и вел распутную жизнь, но в моей жизни наступил кризис, я на самом деле зашел в тупик. Один из моих коллег, чью жизнь я буквально превращал в ад, оказался рядом, чтобы помочь мне. Он привел меня к Иисусу, и за сутки моя жизнь перевернулась, ночь превратилась в день, я был так благодарен Богу! Я обещал Ему, что буду делиться Иисусом в простом свидетельстве по меньшей мере с десятью людьми в день, как Бог будет давать мне силу. Иногда я был болен и не мог этого делать, но тогда в другие разы я наверстывал. Я не был параноиком в этом, но я делал это свыше сорока лет, а когда я вышел на пенсию, самым лучшим местом была Джордж Стрит – там были сотни людей. Я получал множество отказов, но многие люди вежливо брали трактаты. Сорок лет занимаясь этим, я до сегожняшнего дня ни разу не слышал об обращении хоть одного человека к Иисусу.»
Я бы сказал, что это точно посвящение. Это должна быть чистая благодарность и любовь к Иисусу, чтобы делать это, не слыша ни о каких результатах. Моя жена Маргарита сделала небольшой подсчет. Этот, не обладавший харизмой баптистский мужичок, повлиял на 146100 человек. И я верю, что то, что Бог показывал тому баптистскому проповеднику, было лишь самой верхушкой верхушки айсберга. Только Бог знает, сколько еще людей было приведено ко Христу.
Мистер Генор умер две недели спустя. Можете ли вы себе представить, за какой наградой он пошел домой на небеса? Я сомневаюсь, что его портрет мог бы когда-нибудь появиться в журнале Харизма. Вряд ли бы о нем когда-нибудь появилась похвальная статья с фотографией в журнале Билли Грэма «Решение», какими бы прекрасными ни были эти журналы. Никто, за исключением небольшой группы баптистов на юге Сиднея, не знал о мистере Геноре. Но я скажу вам - его имя было знаменито на Небесах. Небеса знали мистера Генора, и вы можете себе представить приветствия и красную ковровую дорожку и фанфары, которые встретили его дома!
